TEACHER HAS . . . ?
Thursday, December 16, 2010
Sunday, December 5, 2010
Mu'min:Jaga masa& tersusun urusannya
Hari-hari yang dilalui pastinya penuh makna dan seribu satu kenangan. Ada juga hari yang dilalui itu mampu membawa derita dan bahagia.
Apa kata hari-hari yang kita lalui hanya untuk ALLAH, rasanya bagaimana?
Pasti indah dan penuh ketenangan bukan?=). Dalam hidup yang bergelar mu'min itu, adanya UJIAN, REDHA, SABAR, TAWAKKAL dan banyak lagi kalimat-kalimat pengukuh keimanan.
Realiti hidupku
Sebagai pelajar , hari-hari yang dilalui sangatlah terhad masanya. Masa untuk bermacam-macam tuntutan, assigment, presentation, persatuan, keperluan rohani diri dan macam-macam lagi.Kadang-kadang rasa 24 jam itu tidak cukup. Tapi seorang mu'min itu perlu untuk menguruskan masanya dengan cara yang paling terbaik. Antara sifat peribadi muslim juga ialah SANGAT MENJAGA MASA.
Jadi disitu perlulah diuruskan masa itu dengan sebaikniya ya agar TERSUSUN URUSAN kita.Namun perlu berwaspada, pohooooonlah dari ALLAH agar dalam kesibukan yang ada, biarlah hati kita sentiasa ingatiNYA, pohon jauh, na'uzubillah dari melalui hidup tanpa zikr padaNYA, sungguh tak mampu!
Menunggu hari esok
4 hb& 5hb
Moga ALLAH mudahkan segalanya.
*Perkongsian Blog dari : http://robitatulqulub.blogspot.com/
>>>semoga dapat anak-anak didikku mengambil manfaat dari bait-bait katanya....
Wednesday, December 1, 2010
SIMBOL 'PEACE' - MILIK SIAPA!?? Berhati-hatilah....
Salam hormat kepada seluruh ummat Islam,Sila perhatikan isyarat jari seperti gambar diatas.Mungkin anda pernah melihatnya dan ikut melakukannya terutama ketika bergambar.Ya,itu adalah simbol 'PEACE/KEAMANAN' seperti yang digembar gemburkan diseluruh dunia.Kita biasa melakukannya sebagai isyarat spontan terutama ketika bergambar.Tetapi berhati-hatilah,kerana ada sesuatu maksud terhadap 'simbolik' pada perbuatan tersebut ('V').Sekiranya anda belum mengetahui,sila ambil tahu sekarang.
Simbol ini berasal dari simbol syaitan yang diamalkan semasa upacara keagamaan Yahudi. Simbol ini telah digunakan oleh Yasser Arafat (Bekas Presiden Palestin), Richard Nixon (Bekas Presiden amerika) dan Winston Churchil (Bekas Presiden Amerika).Lambang kedamaian pada tangan sebenarnya simbol gerakan Illuminati.Tanda “v” mempunyai pelbagai sejarah. V (tanda tangan) adalah tanda huruf Roman yang bermaksud nombor 5 dan Adam Weishaupt menggunakan simbol ini dalam gerakan rahsianya iaitu Illuminati (pertubuhan Yahudi). Ahli-ahli Illuminati akan menggunakan simbol ini sebagai tanda “Law of Fives” (Hukum Lima).Di dalam tulisan Yahudi, huruf V (Van) bermaksud ‘Nail’ (Kuku). The Nail adalah salah satu tanda rahsia Syaitan yang digunakan dalam upacara penyembahan berhala. Syaitan ingin membiarkan kita tahu bahawa itu adalah tanda kegemarannya. Anton Lavey, pengasas Church of Satan (Gereja Syaitan), menggunakan simbol PEACE sebagai latar belakang mimbar upacara penyembahannya.Salah seorang penyelidik menegaskan, simbol PEACE adalah dari simbol kumpulan Yahudi yang anti Kristian (antiChrist). Mereka mengambil salib kristian dan mematahkannnya ke atas dan menerbalikkannya ke bawah. Tanda 3 palang yang menghala ke bawah membawa maksud ; Past (Palang kanan), Present (Palang tengah) dan Future (Palang kiri)
Gambar sebelah kiri adalah simbol yang telah diubahsuai dan digunakan sekarang, gambar tengah adalah cabang asal 3 rukun gerakan syaitan atau kedamaian oleh syaitan dan gambar sebelah kanan adalah logo asal kumpulan Gereja Syaitan. Lihat gambar kecil berbentuk bunga di atas palang, ia adalah logo nazi.

Oleh itu berhati-hatilah,berpesan-pesanlah pada mereka yang belum mengetahui..krn jgnla kita membiarkan walau perkara yg sekecil ini,menjadi amalan dan budaya ummat Islam tanpa kita sedari.
Monday, November 29, 2010
Murid Zaman Sekarang, sampai sanggup Tendang Guru(klik sini)
Thursday, November 25, 2010
Siapakah...?

Siapakah orang yang manis senyumannya?
Siapakah orang yang kaya?
Siapakah orang yang miskin?Siapakah orang yang rugi?
Siapakah orang yang paling cantik?Siapakah orang yang mempunyai rumah yang paling luas?
Siapakah orang yang mempunyai rumah yang sempit lagi dihimpit?
Siapakah orang yang mempunyai akal?
Terkilan atau biarkan...?
Namun, ada sedikit yang mungkin boleh dikongsi bersama. Dari aspek pengurusan masa bagi seorang pelajar... Agak mendalam fikiranku terusik, tertanya-tanya dalam lubuk hati ini, bagaimana tergamak mereka mengabaikan masa yang diperuntukkan bagi mereka untuk memberi tumpuan di saat-saat akhir peperiksaan yang penting dengan urusan blog dan facebook masing-masing...di mana pengawalan ibubapa di kala mereka di bawah pengawasan mereka di rumah masing-masing? Agak terkilan dengan sikap anak didik sekolah cemerlang ini, bagi segelintir yang tidak dapat menguruskan soal itu dengan sebaik-baiknya. Sudah pasti, setiap hujung minggu yang ada gap(dan boleh balik kampung), soal ini akan menjadi godaan utama; pertarungan di antara semangat juang masing-masing yang baru di garisan permulaan dengan tuntutan untuk 'mengemaskini' blog apatah lagi sekadar bertanya khabar di facebook.
Inilah agaknya, jarum halus YAHUDI dan mereka yang memusuhi Islam dan umat Islam yang mudah leka dan lalai. Kecanggihan teknologi, tidak salah kita kuasai, namun janganlah sampai menjejaskan tanggungjawab utama kita; samada sebagai pelajar, anak, isteri, pekerja dan yang paling utama sebagai hamba ALlah yang sudah termaktub dalam Al-Quran, kita sebagai Khalifah di muka bumi ini, seperti mana dalam mafhum firman ALlah swt, Surah Al-Baqarah : 30.
Artinya:Dan(ingatlah) ketika tuhanmu berfirman kepada para malaikat."Aku hendak menjadikan khalifah di bumi." Mereka berkata, "Apakah engkau hendak menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan menyucikan nama-Mu?"Dia berfirman, "Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."(Q.S. al-Baqarah (2):30)
Semoga apa yang dicatat ini kan memberi peringatan buat sesiapa yang membaca, usah disalah ertikan lagi. Sebagai peringatan buat semua, termasuklah diri ini sendiri. Ingat-ingatlah selalu, supaya kemajuan bukannya untuk melalaikan kita, umat Islam akhir zaman ini, insya Allah dan Alhamdulillah.....
Monday, November 22, 2010
Good Luck, ALL THE BEST!

Tiada yang lebih termampu untuk dinukilkan di sini
Hanya sekalung doa pengiring kejayaan
Buat semua calon SPM 2010 terutamanya anak-anak didikku
Hadapilah hari esok dengan hati dan semangat kental
Yang telah sama-sama kalian bajai dengan
Usaha
Keyakinan
Keazaman
Ketekunan
Agar segala yang diimpikan
Bakal menjadi kenyataan dan hakikat yang nyata
Semoga Allah memberikan kemudahan untuk semua
Banyakkan berdoa agar tenang dan tidak 'nervous'
Doa agar Allah pandukan jawapan yang benar(tidak tersasar)
Bukakan minda dengan jawapan sebenar
Bisikkan juga doa agar
Skrip jawapan setiap subjek itu nanti
Selamat sampai ke destinasi pemeriksa
Yang akan disemak dengan penuh ketenangan
Tidak tersilap semasa penandaan
Mahupun semasa pengiraan
Man Jadda Wa Jada!
Doa Masuk Dewan PeperiksaanSaturday, November 20, 2010
Selamat Bercuti : Happy Holidays!
- Lakukan aktiviti bercorak keluarga seperti berjalan-jalan, jogging, berkebun, mengajar memasak dan bertukang kayu.
- Bawa keluarga melancong dalam negeri. Lawatlah temapt-tempat yang menarik di seluruh negara bersama anak-anak. Kalau anda kurang mampu, bawalah anak-anak berkelah di tepi pantai atau taman rekreasi.
- Bersukan atau bermain bersama anak-anak. Ajar anak-anak permainan tradisional.
- Menonton bersama anak-anak. Apabila menonton televisyen bersama, bincang dengan anak-anak rancangan yang ditonton serta iklan-iklan yang disiarkan.
- Makan bersama semua ahli keluarga. Ahli-ahli keluarga berpeluang menjalinkan kemesraan pada waktu makan.
- Kalau ada perpustakaan awam yang berhampiran anda, bawalah anak-anak ke sana dan tanamkan tabiat membaca
- Kalau anda mempunyai kemudahan internet di rumah, jelajahlah dunia maklumat bersama anak-anak.
- Menggalakkan anak-anak mengasah bakat mereka dengan menghadiri kelas tarian, kelas vokal, kelas muzik dan kelas drama
- Menggalakkan anak-anak menghadiri aktiviti-aktiviti sihat seperti kelas bela diri, sukan dan permainan, kembara dan lawatan

Justeru itu, dengan perkongsian tips dan info ini dapat memberi sedikit maanfaat kepada ibubapa dan pelajar bagi memenuhi masa yang ada dengan aktiviti yang berfaedah.
(= SELAMAT BERCUTI =)
> Untuk anak didikku, bolehlah dibawak berbincang dengan ibubapa, keluarga untuk sama-sama manfaatkan waktu cuti ini. Rancanglah awal, sebab sekejap sahaja nanti,
tau-tau je, sekolah sesi 2011 dah nak tiba.....
Monday, November 15, 2010
Puasa Hari 'Arafah....
Dan Rasulullah SAW ditanya tentang berpuasa di hari ‘Arafah. Maka Baginda bersabda: “Ia menebus dosa setahun yang telah lalu dan setahun yang akan datang.” (Hadith Riwayat Imam Muslim)
Manakala bagi mereka yang melakukan ibadah haji pula adalah disunatkan untuk tidak berpuasa pada hari ‘Arafah dan adalah menyalahi perkara yang utama jika mereka berpuasa juga pada hari itu berdasarkan apa yang diriwayatkan dari Ummu al-Fadhl binti al-Harith:
Ramai di kalangan sahabat Rasulullah SAW yang ragu-ragu tentang berpuasa pada hari ‘Arafah sedangkan kami berada di sana bersama Rasulullah SAW, lalu aku membawa kepada Baginda satu bekas yang berisi susu sewaktu Baginda berada di ‘Arafah lantas Baginda meminumnya. (Hadith Riwayat Imam Muslim)
Lautan manusia....
Juga daripada hadith yang diriwayatkan dari Abu Hurairah ra:
Sesungguhnya Rasulullah SAW melarang berpuasa pada Hari ‘Arafah bagi mereka yang berada di ‘Arafah. (Hadith Riwayat Abu Dawud dan an-Nasa’ie; at-Thabrani dari Aisyah rha) [1]
Diriwayatkan dari Ibn Abbas ra:
Rasulullah SAW bersabda: “Tiada amal yang soleh yang dilakukan pada hari-hari lain yang lebih disukai daripada hari-hari ini (sepuluh hari pertama dalam bln Dzulhijjah).” (Hadith Riwayat al-Bukhari)
Dalam hadith yang lain yang diriwayatkan dari Hunaidah bin Khalid, dari isterinya, dari beberapa isteri Nabi SAW:
Sesungguhnya Rasulullah SAW melakukan puasa sembilan hari di awal bulan Dzulhijjah, di hari ‘Asyura dan tiga hari di setiap bulan iaitu hari Isnin yang pertama dan dua hari Khamis yang berikutnya. (Hadith Riwayat Imam Ahmad dan an-Nasa’ie)
Adapun berpuasa pada hari Aidiladha (10 Dzulhijjah) dan hari-hari tasyrik (11, 12 dan 13 Dzulhijjah) adalah diharamkan berdasarkan hadith yang diriwayatkan dari Umar ra:
Bahawasanya Rasulullah SAW melarang berpuasa pada dua hari, iaitu ‘Eid al-Adha dan ‘Eid al-Fitr. (Hadith Riwayat Imam Muslim, Ahmad, an-Nasa’ie, Abu Dawud)
Serta hadith yang diriwayatkan dari Abu Hurairah ra:
Rasulullah SAW telah mengirimkan Abdullah Ibn Huzhaqah untuk mengumumkan di Mina: “Kamu dilarang berpuasa pada hari-hari ini (hari tasyrik). Ia adalah hari untuk makan dan minum serta mengingati Allah.” (Hadith Riwayat Imam Ahmad, sanadnya hasan) [2]
*SEMOGA SAHABAT HANDAI DAN KELUARGA
YANG MENUNAIKAN HAJI TAHUN INI
AKAN DIKURNIAKAN
HAJI YANG MABRUR,
INSYA ALLAH.....
Friday, November 5, 2010
takutnya.. macam2 la skang ni.. baca ni dan amik PERHATIAN.. berhati-hati...

Subject:Amaran pd Kaum Hawa
Amaran pada Kaum Wanita dan kepada semua kaum perempuan yang memandu, Kes ni betul2 menakutkan.
Kesah ini betul2 terjadi kat Penang
Ingat lagi tak dgn kes Ms Canny Ong yang dirogol dan dibunuh??
Kisah nya..ada seorang perempuan ni berhenti dekat stesen gas "pay-at-the-pump" untuk isi minyak..sebaik saja dia siap isi minyak tu dan nak beredar,seorang pekerja kat situ buat pngumuman yang kad kredit perempuan ni ada problem sikit..pekerja tu suruh perempuan ni masuk ke dalam untuk bayar..tapi perempuan ni confused la sebab transaksi menunjukkan yang pembayaran kad kredit dia diluluskan dan tak ada masaalah apa2 pun.. so perempuan tu bagitau la pekerja tu dan dia pun bersedia nak beredar ke kereta dia balik..tapi pekerja tu tetap bertegas dan suruh dia masuk dalam..perempuan tu pun decided untuk masuk ke dalam...sebaik aje dia masuk kat dalam..dia mula marah kat pekerja tu..
lalu pekerja tu suruh dia bertenang dan bagitau hal sebenarnya.. .nak tau apa?
sebenarnya masa perempuan tu dok isi minyak,pekerja tu nampak ada laki menyelinap kat belakang kereta perempuan tu dan pekerja tu dah pun telepon polis..
perempuan tu pun apalagi, takut la..dia pun try intai dan dia nampak pintu kereta dia terbuka dan lelaki tu keluar dari kereta dia..
Sekarang ni..ada laporan yg mengatakan yg sekang ni ada gang yang amik body part orang pompuan..salah satu cara diorang adalah dgn menyelinap masuk kereta ornag perempuan masa perempuan tu tengah pump gas atau beli barang kat kedai TGH2 MLAM!!
kemudian,dia orang akan potong kaki perempuan tu untuk memudahkan diorang culik dan bunuh perempuan tu..
satu cara lagi pulak,dia orang akan masuk kedalam kereta yg tak ada orang dan tak berkunci kemudian culik perempuan tu dan bunuh dia orang.
Semalam pun ada Crime Investigation di Astro menceritakan kes yg sama di Hong Kong . Tapi perlakunya adalah pemandu teksi yang mengambil penumpang perempuan selepas lepas tengan malam. Memang ngeri.
Sila panjangkan email ini pada sesiapa yg anda kenali.
Bagi kaum perempuan elakkan keluar bersaorangan diwaktu malam.
P/S: amalkanlah suratul kursi.. dan berdoalah dan meminta perlindungan dariNya.. insyaAllah.. perlindunganNya akan sntiasa pd hamba-hamba Nya yang meminta padaNya..
Tuesday, November 2, 2010
Saturday, October 30, 2010
Monday, October 25, 2010
On the 25th October 1972

Esther Duflo (born October 25, 1972) is a French economist, currently the Abdul Latif Jameel Professor of Poverty Alleviation and Development Economics at the Massachusetts Institute of Technology. She is also co-founder of the Abdul Latif Jameel Poverty Action Lab, and in 2009 was named a MacArthur Foundation Fellow, otherwise known as a "genius" grant. She is a recipient of the 2010 John Bates Clark Medal for economists under the age of forty who are judged to have made the most significant contribution to economic thought and knowledge.[1] She is also the first recipient of the Calvó-Armengol International Prize, which is awarded every two years to a top young researcher in economics or the social sciences for contributions to the theory and comprehension of the mechanisms of social interaction.[2]
She first studied at the French École normale supérieure, where she graduated in history and economics. In 1999, she was hired as an assistant professor by the MIT department of economics, joining the department immediately after she completed her Ph.D., also at MIT. She was promoted to associate professor (with tenure) in 2002, at the age of 29, making her among the youngest faculty at the Institute to be awarded tenure.
Her major research focus is on Development economics, with an emphasis on health, education, gender and politics, and provision of credit. Together with Abhijit Banerjee, Dean Karlan, Michael Kremer, John A. List, and Sendhil Mullainathan, she has been a driving force in advancing field experiments as an important methodology to discover causal relationships in economics.
She was awarded the Elaine Bennet Prize for Research by the American Economic Association in 2003. This prize honors a woman economist under the age of forty who has made outstanding contributions in any field of economic research. In 2005, Le Monde awarded her the Best Young French Economist prize. She was named a MacArthur Fellow in 2009. She received her (first) honorary doctorate from the Université catholique de Louvain, Belgium Feb 2, 2010.[3]
Esther Duflo serves as founding editor of the American Economic Journal: Applied Economics, and co-editor of the Review of Economics and Statistics and the Journal of Development Economics, and is a member of the editorial committee of the Annual Review of Economics.
She is currently a co-director of the Abdul Latif Jameel Poverty Action Lab at MIT, and writes a monthly column for Libération, a French daily.
The US magazine Foreign Policy named her as one of the top 100 public intellectuals in the world in May 2008.[4] The Economist lists Duflo as one of the top 8 young economists in the world.[5]
Sunday, October 24, 2010
Bagaimana hebatnya rindu Rasulullah pada kita.....

Peliharalah suaramu, puteriku......
Bilakah Suara Wanita Menjadi Aurat?
Pada prinsipnya suara wanita tidak dikira aurat. Allah tidak melarang wanita bercakap dengan lelaki selagi tidak menimbulkan fitnah bagi dirinya dan bagi lelaki itu, tetapi tidak boleh melembut-lembutkan suara dengan tujuan menggoda atau melalaikan. Firman Allah di dalam al Quran:"Hai isteri-isteri Nabi, kamu sekalian tidaklah seperti wanita yang lain, jika kamu bertakwa. Maka janganlah kamu tunduk dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya dan ucapkanlah perkataan yang baik." (Al-Ahzab: 32)
Dalam ayat ini, Allah memerintahkan wanita berkata dengan ma'ruf. Ini membuktikan suara mereka bukan aurat. Demikianlah pendapat Syeikh Atiyah Saqr, Pengerusi Jawatankuasa Fatwa Universiti Al-Azhar, Mesir dalam koleksi fatwanya “Soal Jawab Wanita Islam.” – (Yadim Kuala Lumpur, 1997).
Imam al-Ghazali juga berkata: “Sesungguhnya suara wanita bukanlah aurat kecuali ketika dia menyanyi - maka pada saat itu suaranya aurat."
Dr Yusuf al-Qaradhawi dalam Fatwa Muasirah memetik dalil, suara wanita bukan aurat. Kata beliau, al-Quran sendiri mengandungi ayat yang membenarkan wanita berdialog dengan Nabi Muhammad.Pada zaman dahulu ramai kaum wanita di kalangan sahabat yang datang menemui Rasulullah Sollallahu alaihi wasallam untuk bertanya dan berdialog bersama baginda. Mereka menanyakan pelbagai perkara, termasuk hukum dan didengar oleh kalangan sahabat lelaki. Mereka tidak dilarang bersuara ketika itu.
Para ulama tafsir menyebut, suara wanita yang dilagukan adalah termasuk dari kecantikan-kecantikan (yang tidak harus dipertonton dan diperdengarkan kepada lelaki bukan mahram).Tiada khilaf dalam hal ini.(Adwa al-Bayan, 5/10 : At-Tashil Li Ulum At-Tanzil, 3/137;)
Imam As-Suddi berkata : Larangan ini bermaksud larangan kepada kaum wanita menipiskan suaranya (lembut, lunak dan manja) apabila bercakap di hadapan khalayak lelaki. Imam Qurtubi pula mengatakan, kerana suara yang sebegini akan menjadikan orang-orang lelaki munafiq dan ahli maksiat berfikir jahat ( Tafsir Ibn Kathir, 3/483 ; Al-Jami' Li Ahkam Al-Quran, 14/177)
Walaupun begitu, wanita tidak boleh mengeluarkan suara sewenang-wenang; tidak disyariat kepada wanita untuk azan bagi mendirikan sembahyang, kecuali di kalangan mereka sendiri. Apabila seorang wanita ingin menegur kesalahan yang dilakukan imam dalam sembahyang tidak boleh dengan melafazkan tasbih seperti yang dilakukan oleh lelaki, tetapi memadailah dengan menepuk tangannya saja. Mereka juga tidak boleh membaca nyaring dalam bacaan sembahyang.
Kesimpulan
Suara wanita boleh dibahagikan kepada dua jenis :
1) Suara biasa wanita yang didengari secara jahar kepada lelaki awam
Ia diperbezakan hukumnya di kalangan ulama. Ada yang mengharamkannya secara total, ada yang mengharuskan secara total. Ada pula yang mengharuskannya apabila dijangka tidak membawa fitnah kepada lelaki (Al-Jami' Li Ahkami Quran, 14/227 ; Ibn Qayyim, al-Hasyiah, 6/156 ; ‘Ianah at-Tolibin, Ad-Dimyati ; 3/260 ; Al-furu', Ibn Al-Mufleh, 1/372 )
2) Yang dilembutkan dengan sengaja, dimanjakan dan dimerdukan.
Ia adalah diharamkan untuk diperdengarkan kepada khalayak lelaki secara Ijma'. ( An-Nihayah, Ibn Athir, 42/2 ; Lisan al-Arab, Ibn Manzur , 73/8 ; Tafsir At-Tabari ; 3/22 ; Hasiyah At-Tohawi ; 1/161)
Thursday, October 21, 2010
P.A.T.A.H H.A.T.I
Kau tidak seperti dulu
Yang ku kenali dulu
Rupa hilang seri
Manakah manisnya
Kau tidak seperti dulu
Yang ku kenali dulu
Madah tak berlagu
Manakah girangnya
Patah hati
Jangan terdampar sepi
Jangan tersungkur mati
Patah hati
Jangan leburkan mimpi
Jangan memakan diri
Bukankah tuhan ciptakan malam
Untuk beradu menanti siang
Bukankah tuhan titiskan hujan
Menanti limpah kemarau panjang
Artis : Saujana
Sunday, October 17, 2010
Renungkan....

Jika kejahatan di balas kejahatan, maka itu adalah dendam. Jika
kebaikan dibalas kebaikan itu adalah perkara biasa. Jika kebaikan
dibalas kejahatan, itu adalah zalim. Tapi jika kejahatan dibalas
kebaikan, itu adalah mulia dan terpuji.
Dalam kepayahan ada kesenangan, dalam kesenangan ada kesusahan.Sesungguhnya bumi mana yang tidak pernah di timpa hujan dan lautan mana yang tidak pernah bergelora, jua insan mana yang hidupnya tidak pernah diuji.
Saturday, September 25, 2010
Biarlah....ALlah kan ada.....
ada titis-titis hujan.....
menyegarkan.....
Di celah rimbunan itu jualah....
ada kehidupan...
....dan di sebalik kehidupan...
....menenangkan....penuh pengharapan...
Di celah-celah rimbunan itu jugalah....
ada cahaya menyinar....
.....seri kehidupan....
mendamaikan....
Pastikah ia berkekalan....
di ketika terik mentari menyengat diri....
menghembus pula bayu hangat...
...mengeringkan....
...gugusan peluh keletihan...
Bukan berniat di hati ini untuk mencerca atau mengata, hanya sebagai salah satu usaha penyelesaian di atas tugas dan tanggungjawab ini... Betapa berat mata yang memandang, berat lagi bahu yang memikul... Bagaimana besarnya impak kepada minda ini, tiada siapa yang tahu.. Bagaimana terkesannya kepada jiwa insani yang mungkin ada sekelumit kekuatan untuk menyatakan kebenaran itu di jiwa ini, tidak ramai yang pernah ingin tahu.... Bagaimana berertinya ulasan dan komen membina yang diberi kepada usaha di bumi ini, tiada pula yang ingin ambil tahu....
Masya Allah.....Tuhan, hanya Kau yang mengerti bagaimana meruntun hati ini, bila begini pula jadinya... Biarlah, kuserahkan semula semuanya kepadaMu Ya Allah.... Biarlah Engkau sahaja yang telah mentakdirkan semua ini jadi begini, mengilhamkan dan mengirim bantuan dan kiriman pertolongan supaya apa pula yang akan terjadi selepas ini, adalah yang sebaik-baik keputusan untuk semuanya....
Buat anak-anak didikku yang dikasihi Lillah, andai tiada lagi nukilan kata cikgu selepas ini untuk kalian keramatkan dalam kehidupan, anggaplah ianya suatu kenangan yang amat indah dalam diari kehidupan kalian bergelar murid cikgu... Andai tiada lagi kekuatan di jemari ini untuk meneruskan usaha suci ikhlas ini, biarlah segala apa yang pernah tercoret di sini sebagai bukti bahawa bumi yang kalian jejaki dan langit yang kalian junjungi itu merupakan sebu ah bumi bertuah untuk sesiapa sahaja merubah diri menjadi insan yang lebih berguna; jika sekiranya insan itu ingin melihat segala ketelusan perkara yang terjadi di bumi bertuah itu sebagai ingatan dari Allah untuk kita para hambaNya.... Dan andai kata tiada lagi nafas ini untuk berkata-kata di sana, kumohon segala kemaafan kepada semua, ingatlah bahawa usaha Amar Ma'ruf Nahi Munkar ini tidak semudah bagai dikata, bagai dibincang, bagai dibahaskan bersama... Amalinya, nah....inilah dia antara mehnah dan tribulasinya...
Aku pasrah Ya Allah....kuatkanlah hati ini, perkukuhkanlah jiwa ini. Bantulah anak-anak muridku yang ingin mencari kekuatan di bumi bertuah itu, andai mereka ada peluangnya.... Takdirkanlah yang baik-baik saja untuk mereka.... Jika tidak, Kau selamatk anlah mereka.... dari segala macam ujian, gangguan, pengaruh dan penipuan agar mereka terus terselamat.... Ampunkanlah kami, para guru...andai silapnya di pihak kami, kami gagal membentuk mereka....kami gagal memanusiakan mereka....kami gagal menelusi hati sanubari mereka.... Sesungguhnya Ya Allah, kami hanya berusaha dengan kudrat yang ada, andai tidak lumayan keberhasilan hasil usaha kami ini, usahlah dihukum kami dan mereka....
Semoga nanti, akan ada suatu ketika Kau berikan kami peluang kedua untuk terus bersama....insya Allah....
Wassalam....
Monday, September 20, 2010
K.E.G.E.L.A.P.A.N
Adakah cahaya penyuluh kegelapan hati, atau hati yang menjadi penyuluh kepada kegelapan?Cahaya hati kan mampu menerangi jalan nan kegelapan,
alam maya yang ketandusan cahaya nan terang
juga hati-hati yang sering dalam bekalan cahaya nan malap saja...
"Di dalam cahaya yang gelap itu pasti ada cahaya yang menerangi kegelapan..
begitulah jua dengan hati..
jika ia gelap ia akan mati..
tapi jika ada cahaya yang menerangi nya ia akan terus hidup...
dengan cahaya hidayah dariNya"..
Thursday, September 16, 2010
Syukran kalian semua.....
Namun kekadang itu, hati ini berkata juga....di manakah si A**** tu, beliau tak pernah lupa untuk datang, namun tahun ini....tak kunjung tiba pula.... Mungkin ada masalah yang membuatkan dia tak dapat datang agaknya....
Ada pula, dari jengukan di berita-berita di laman terkenal facebook, mereka bersantai raya di tempat lain, mungkin menghabiskan waktu cuti bersama rakan taulan...namun, tak pula sampai berkunjung ke rumah... Tak mengapalah, mungkin ikatan hati anatara mereka dan diri ini, tidak sekuat mereka yang telah datang berkunjung....
Terima kasih semua yang berkunjung, semoga ukhuwwah antara guru dan murid sesama kita berkekalan....
Tuesday, September 14, 2010
Thursday, September 9, 2010
Solat Raya VS Solat Jumaat
Hukum Solat Jumaat Pada Hari Raya
Dimasukkan oleh IbnuNafis Label: Soal Jawab Ibadah, Soal Jawab Perkara Khilafiyyah Jawapan dari Ustaz Ghoni :Dalam Mazhab Syafi`e solat jumuat kekal wajib apabila jatuh hariraya pada hari jumuat dan solat hariraya hukumnya adalah sunat bukan wajib
Ulamak mengatakan hadis-hadis yang dikemukakan adalahah sahih namun hadis itu ditujukan kepada bukan penduduk madiinah
Kebenaran dari RasuluLLah meninggalkan solat jumuat bagi orang yang telah menunaikan solat hariraya ditujukan khas kepada penduduk al `awaali iaitu penduduk kampung-kampung diluar madiinah yang sememangnya mereka tidak wajib solat jumuat.
Dalam Mazhab Syafi`e musafir yang tidak wajib solat jumuat tidak disyaratkan musafir jauh
Perkara ini boleh kita fahami daripada kata-kat Tabi`ien dibawah :
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ
ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ قَدْ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِيهِ عِيدَانِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَلْيَنْتَظِرْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْجِعَ فَقَدْ أَذِنْتُ لَهُ
Telah berkata Abu `Ubaid (Tabi`ie ) Kemudian aku berhariraya bersama Uthmaan bin `Affaan (khalifah ke 3) adalah hari itu hari jumuat, lantas beliau solat (hariraya) sebelum khutbah kemudian beliau berkhutbah maka antara kata-katanya :
"Wahai manusia sesungguhnya hari ini telah berhimpun untuk kamu 2 hariraya maka sesiapa yang mahu menunggu (solat) jumuat dari kalangan penduduk al `awaali (kampung-kampung diluar Madinah) hendaklah ia menunggu. Sesiapa yang suka kembali (kekampung dan tidak solat jumuat) maka sesungguhnya aku izinkan untuknya.
(petikan dari Sohih Bukhori)
Ya ada hadis seperti ini, dimana ulamak mengatakan kata-kata Nabi itu untuk penduduk kampung-kampung terpencil yang mana mereka memang tidak wajib solat jumuat pun. Sebaliknya orang yang wajib solat jumuat, mereka tetap wajib solat jumuat sekalipun hari itu adalah hariraya.
Penerangan mengenai perbezaan pendapat mazhab oleh Ustaz Muhammad Fuad:
Sedikit penambahan dari saya...oleh kerana melihat pekembangan ilmu Fiqh yang begitu meluas sekarang di Malaysia, terutama pandangan-pandangan dari mazhab Hanbali sudah diketengahkan di sini, maka sudah pastinya saya perlu meraikan pandangan-pandangan tersebut. OLeh itu saya kira tiada masalah juga masyarakat awam yang ingin berpegang dengan mana-mana pandangan tersebut dengan syarat berdasarkan Ilmu yang dipelajari, samada pandangan pertama tidak menggugurkan kewajipan solat Jumaat atau pandangan kedua yang tidak mewajibkan solat Jumaat. Bagaimanapun disini ada beberapa kiteria yang saya rasa tidak boleh diabaikan :
1 ) Pertama : tidak bertujuan meremeh-remehkan hukum hakam Syariah, mengambil sesuatu pandangan kerana mengikut hawa nafsu dan menjadikan Khilaf Fiqh sebagai helah/alasan untuk memilih pandangan-pandangan yang termudah sahaja. Sebagai mana Al-Alamaah Al-Tarizi dalam bab Hukum Ruksah menyatakan
: “ maka sesuatu helah ( sebagai alasan ) dan mengambil pandangan yang termudah yang dilakukan hanyalah menyebabkan kehancuran ( Aslu Syar’ie ) dasar/paksi Syariat, ataupun juga menghapuskan Maslahah Syar’ieyah ( kemaslahatan Syariah ) ”.
Imam syatibi juga menyebut dalam Al-Muafawaqat : "
Apabila seorang mukallaf menjadikan setiap permasalahan dengan bertujuan baginya mengambil pandangan yang termudah sahaja dalam sesuatu mazhab, dan setiap pandangan termudah tersebut memenuhi hawa nafsunya, maka sesungguhnya yang demikian itu mencabut Riqbatul Taqwa ( pemeliharaan taqwa dalam dirinya )".
Nasihat daripada Imam Ibnu Taimiyah dalam Iqamatul Hujah :
tidak harus menyandarkan helah ini kepada mana –mana imam. Dan sesiapa yang yang menyandarkan kepada salah seorang daripada mereka maka dia adalah jahil dengan dasar-dasar Imam Mujtahid tersebut, dan kedudukan mereka dalam Islam.( Rujukan : Rukhsah Syar’ieyah, Dr Umar Abdullah Kamil )
2 ) Kedua : memilih pandangan Jumhur ( majoriti ) Fuqaha’ dalam sesuatu permasalahan, sebagaimana Syeikh Al-Qardhawi dan ramai lagi menyarankan supaya memilih Ijtihad Al-Jamaa’i ( Ijtihad majoriti ) kerana ia lebih selamat daripada Ijtihad Al-fardi ( ijtihad individu ), walupun begitu tidak boleh mengatakan ijtihad individu tadi adalah salah kerana adakala pandangan mujtahid tersebut lebih benar & tepat menurut ijtihadnya.
3) Ketiga : apabila berlaku perselisihan fiqh yang bersandarkan kepada dalil-dalilnya, maka lebih utama menggunakan qaedah Mura’atul Khilaf & keluar daripada khilaf adalah digalakkan. Caranya apabila bertembung dua pandangan dalam permasalahan Fiqh, maka digalakkan memilih pandangan yang lebih berat. Bab ini telah diperincikan oleh Imam izuddin Ibnu salam dalam Qawaid Ahkam bagaimana peraikan khilaf menurut kaedah gabungan antara mazhab maliki & syafie.
4 ) Keempat : Pengunaan dan pengamalan ilmu fiqh dalam ruang lingkup Syariah mestilah bersesuaian dengan kehendak semasa dan suasanan ( fiqh waqi’) seterusnya, bertepatan dengan Maqasid syariah ( objektif syariah ), maslahah dunia dan akhirat, dan kaedah-kaedah yang lain. Apabila membicara tentang hukum hakam dalam lapangan Syariah, maka tiga unsur ini tidak dapat dipisahkan dalam pengamalan dan perlaksanaan ilmu fiqh tersebut.
Anatara aspek terpenting yang bersangkut paut dalam perlaksanaan hukum hakam syariah ini adalah Maqasid syariah itu sendiri, iaitu tujuan sebenar pensyariatan yang berasaskan pentaklifan ( tanggungjawab ) setiap mukallaf. Ia selari dengan Konsep maqasid syariah yang tiga ini ( daruriyah, Hajjiyah dan Tahsiniah ) tujuannya untuk memelihara 5 asas penting ( iaitu agama, aqal, jiwa, keturunan, dan harta )
Manakala menurut objektif untuk agama ini,setiap individu mukallaf perlu melaksanakan tanggungjawab pensyariatan tersebut dengan sebaik-baiknya. Ini Kerana objektif syariah bukannya menjadi sesorang mukallaf itu pemalas ( kerana wujudnya perselisihan fiqh yan membolehkan dia mengambil pendapat mana-mana yang mudah). Akan tetapi objektif syariah ini mengaplikasikan perselisihan dalam ilmu fiqh sebagai suatu kemudahan kepada mukalaf apabila wujudnya perselisihan pandangan tersebut menurut situasi dan keadaan.
Sebagaimana Dr Abdul Majid najjar (phd Aqidah & falsafah Universiti al-azhar ) menjelaskan dalam kitab beliau hal maqasid syariah :
“ia sebagai suatu elemen yang amat terpenting dalam asasiah ilmu-ilmu fiqhiyah. Dengan berpandukan objektif dan matlamat ini, ia menzahirkan hukum hakam syariah bertepatan dengan waqi’ ( reality ) sesuatu pemasalahan. Dan mewujudkan kemaslahatan dalam kehidupan manusia bagi mempraktikkan hukum hakam syariah”.
Beliau membawa penjelasan daripada Imam syatibi yang menyatakan perlunya seseorang faqih itu memahami situasi semasa dalam suatu permasalahan dan memerhati dengan mendalam keadaan mukallaf tersebut agar dapat membawa kepada kemaslahatan dan menolak berlakunya kefasadan.
Apabila menyentuh tentang maqasid Syariah ini, saya tertarik dengan jawapan saudara di atas…kerana Objektif Syariah ini berkait dengan Fiqh nawazil..melihat permasalahan berbeza situsasi, keadaan dan masa berubah dari zaman ke zaman .
Jika diukur dalam pemerhatian Syariah, pandangan-pandangan yang berbeza ini adalah benar kedua-duanya ( pandangan yang menggugurkan solat jumaat dan tidak menggugurkan solat Jumaat ) namum apabila dilihat pada konteks tujuan & matlamat Syariah ini, pentaklifan dalam perlaksanaan hukum hakam tersebut masih lagi terikat apabila ia bersesuaian dengan kemampuan seseorang individu mukallaf tersebut. Ia berbeza bagi mereka yang tidak berkemampuan. Malah ia selari dengan tujuan Syariah mempraktikkan hukum tersebut sebagai mempertingkatkan ketaqwaan bukan mengabaikan sesuatu pensyariatan kerana berhelahkan suatu kemudahan.
Sebagai kesimpulannya, saya meraikan pandangan-pandangan yang berbeza ini yang menyatakan solat jumaat tidak perlu dilakukan..tetapi pada masa yang sama saudara juga perlu melihat kiteria di atas agar kita tidak menjadikan permasalahan khilaf ini sebagai lesen " cari malas " sehingga pentaklifan Syariah ini terabai kerana kemalasan kita bukan berada di sutasi yang sebenarnya, bagaimana & cara untuk mempraktikkan & meraikan Fiqh Iktilaf di kalangan mazhab fiqh yang lain.
Bagi saya pula, bukanlah susah sangat menghadiri solat jumaat tersebut, paling kurang satu jam sahaja..tidak menyebabkan lumpuh akibat bersila terlalu lama kesan darah tidak mengalir di hujung-hujng jari.
Dan bukan terlalu susah pada zaman serba moden sekarang, start enjin kenderaan dalam masa 10minit sudah sampai ke masjid, berbanding di zaman lampau berjalan kaki berbatu-batu jauhnya sudah pasti menyukarkan berulang alik dari rumah ke masjid. Begitu juga bagi mereka yang tinggal berjauhan, dan juga bagi mereka yang sibuk menyembelih dan menguruskan haiwan korban apabila sudah menyempurnakan solat hari raya dan pelbagai lagi urusan penting unutk kemaslahatan umum. Mungkin di situ ada keperluan dan sebabnya.
Tetapi bagi mereka yang meninggalkan solat jumaat kerana hendak keinginan tidur, kerana kesibukan seharian berhari raya, kerana letih bersembang , kerana sibuk berjuadah kuih muih, kerana sibuk membawa teman wanita bersiar-siar dihari raya dan pelbagai-bagai lagi kesibukan kita adakah sama situasi di atas..? sehinggakan kita mengabaikan perkara yang lebih keutamaan daripada yang bukan utama. Maslahah dunia & akhirat lebih penting daripada kepentingan peribadi.
Walaubagaimanapun kewajipan mendirikan solat zohor bagi golongan yang kedua ini tetap tidak digugurkan hukumnya secara Ijma'.
Sekian Wallahu’lam
Bacaan Tambahan : Hukum Solat Jumaat Pada Hari Raya - Pusat Fatwa United Arab Emirates























